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博客日志

分享 艺术高考考生们要注意避免一些错误的表演倾向
蝴蝶月 2012-4-23 13:36
北京大成艺考教育中心,拥有强大的师资力量和优越的教学质量,在这里艺考生们可以尽情的发挥自己的才能,翱翔于艺术的殿堂。 “ 匠艺 ” 刻板的表演   ( 1 ) “ 刻板 ”“ 公式 ” 及 “ 模式 ” ,用一成不变的舞台表演方法,用现成的刻板法来图解一切人的一切情感,用规定、死板公式来模仿一切人的形象。有声音、台词的刻板,有一成不变的腔调,及一定类型的声调去扮演各层次的人物,乞丐的、贫民的、官员的、贵族的,还有形体运用的刻板,悲哀就擦眼泪,激动就迅速地走来走去,高兴就微笑,不高兴就愁眉苦脸,痛苦就紧锁眉头,还有一整套现成的刻板形象:军人的模式、将军的模式、花花公子的模式、特务的模式、英雄的模式等等。   ( 2 )一般化,缺乏想象与创造力,舞台上充满了 “ 一般 ” ,这些演员也有出汗,也在激动,也在醉心于自己的表演,虽然他们并不明白究竟是什么使他们激动或醉心的。   ( 3 )缺乏真实的 “ 体验 ” ,没有真正的精神生活,没有体验。   纠正:要克服匠艺与刻板就必须掌握体验的表演艺术,要深入地体验角色、体验人生、体验社会。    虚假,过火的表演   虚假指的是不符合生活的真实,不符合生活的逻辑顺序。过火指的是演员的表演内外不统一,演员外在的表现远远超过内在的体验,或者只有外在的表现而缺乏内在的体验。   纠正:好的表演往往是内大于外,即内心体验大于外部表现。因此演员要有充分的内心体验,只要表演内外平衡,或内大于外。但在克服过火表现是要防止表演太平,温吞水,自然主义的表演。    表演中的 “ 演戏感 ”   这是由一种错误的表演观念导致的错误表演倾向,不少演员与学员总认为 “ 演戏 ” ! “ 演戏 ” !总是要 “ 演 ” ,总是要有 “ 戏 ” 。于是开始表演时,就改变或放弃了演员作为活生生的人的天性,端起一副架子,摆出一种表情,进入演戏状态,憋足劲 “ 演 ”“ 戏 ” ,于是导致过火、夸张、模式化的虚假表演,这种所谓的演戏观念,远离生活实感,远离人的天性,远离活生生的 “ 体验 ” ,使表演失去 “ 真 ” 的魅力。   纠正:要学会在表演时真实地、活生生地生活,而不是 “ 演戏 ” 。斯坦尼斯拉夫斯基说: “ 你不是在舞台上表演,而是真的在生活,你是真实地生活在你自己所想象的家庭里。 ” 真正的表演是演人,不是 “ 演戏 ” ,演员的任务就是在舞台上塑造活生生的具有鲜明性格,富于艺术魅力的人物形象。    表演中的 “ 意念感 ”    “ 意念感 ” 也就是我们通常说的 “ 表演结果 ” 。直接表演结果的弊病体现在两方面:其一是演员直接表演人物的性格,仅简单化地人物的某一明显外部特征,如刚强就昂首挺胸,粗暴就怒目而视等;或简单化地直接表演人物的情绪,欢乐就手舞足蹈,悲痛就掩面痛哭等。将复杂的的人物、复杂的人生简单化、概念化。   纠正:要深入规定情绪与人物关系,分析在什么情况下,发生了什么事情,角色是什么性格,在他内心到底激起的是什么样的情感和情绪,作为特定的人物又会如何表现。对这种情感与情绪是尽量抑制,还是猛然爆发?是有意掩饰还是特意显示。规定情境不同,人物性格不同就会产生不同的体现:也许是痛极无声,也许是嚎啕大哭,也许是猝然晕倒,也许是强自支撑。应当尽量隐藏起创作者的意图,使它通过合乎生活、合乎角 **** 理的言行生动而自然地流露出来。   重复自我、自我展览式的表演   重复自我的表演指的是在多部戏中表演没有新的创造的突破,原样照搬自己以往塑造过的形象。   自我展览式的表演指的是演员不是着力于人物形象的性格创造,而是着力于表现自己的强烈意识,偏离剧作提供的人物形象,一味地展现个人的表演。   纠正:演员要运用性格化与创造力,进行创造性的想象与创造性的思维,塑造出性格各异的各种鲜明形象。
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分享 话剧表演应具备哪些技巧-北京大成艺考教育
蝴蝶月 2012-4-18 09:19
话剧表演和影视有所不同。用一个晚上是不可能完全提及的。从表演方面看,理论是重要的,但关键还是实践。 表演,首先要接触表演元素。 我国从五十年代开始,专业院校都用苏联的理论。这里讲的表演元素也是根据苏联的大纲。但并非只有一种理论。我们主要还是按斯坦尼斯拉夫斯基的一套表演元素。 1 、规定情境:这是不能以个人意愿来作改变的。作者已经写好什么时间,什么地点了。而里面的情节发展,人物,人物关系都已经定了。如果要改变,必须通过全剧组的一致认可才能够改变。所以说,表演是绝对要根据规定情境来进行,不能随心所欲。我们要分析,将作者给予的文字本子,自己分析好,分析透,自己根据规定情境找出人物言行。 2 、动作:话剧表演不外乎语言和动作,这动作也有两种。外部动作(即形体、肢体动作),头,手,身,五官…… 内部动作(心理动作)内心里一样有动作,一样在运动。在舞台表演中,如果只有一个外部动作的话,就显得假。所有外部动作,都是根据内心的情绪。一个人欣喜的时候会如何?总是蹦蹦跳跳的。不见东西找的时候,还会不会有这种蹦蹦跳跳的动作?情绪不同了,形体动作也就不同了。 很多时候,基本上演员都不会为人物设计形体动作。但实际上,设计出来的小动作往往会反映出一个人的性格。这种动作必须符合人物的情绪。很多朋友上台时都会显得手足无措,而且在讲台词时都会有很多无机的动作。这样往往让人感觉到人物的形象不鲜明。所以,作为形体动作,必须经过训练和实践。只是讲是没用的,这要更多地在实践中熟悉和提炼。 3 、想象:这也是对表演相当重要的,没了想象力,就不要搞表演。想象力是每个人都有的,问题是想象力有否发挥和利用。想象力也是要练的,这样可以使我们的想象更丰富。台上的对手明明是我的同学,怎么可能是我的老婆?这就要想象而且要想更多的背景材料,如他们的感情如何,这家庭如何…… 在戏里,我和他发生了这件事,但为了丰富它,我们还要想象出许多别的,以前发生过而没在戏里出现的事。这就是排大戏时的角色自传。往往剧本中是没有的,演员自己就要去想。舞台上的想象也很重要,例如想象舞台是一间房子。没了这个想象,眼神会变得很假。想象中觉得这间屋漂亮,那说出赞叹词来的是时候才会逼真。有时候也是要借助一些情绪的。譬如怎么样才能做到泪汪汪?拍电视剧时,单机拍摄和多机拍摄不同。外景一般都是单机。例如先拍演讲者,再拍大观众场面,再拍个别听众镜头……这样拍摄就会慢了。有时候拍完我骂你,换个机位,单拍你哭。那么哭的人就要懂得酝酿情绪了。想象听着听着就哭的感觉,就要全凭自己的想象力了,没人从旁协助你。演员最难掌握的就是这一方面。演员可以借助某些情绪,那些自己有感觉的情绪来用到戏里。这种技巧是需要练的。用半小时来酝酿情绪可能更加哭不出来,因为着急,要赶快找到情绪,但是越急就越没办法,这是什么原因呢?这 因为注意力不集中。 4 、注意力集中:杂念多了就无法集中注意力。某演员被打一耳光后,就能很快哭出来,因为羞,委屈,这时候就已经没杂念了。基础训练中,注意力集中较重要,排练和上台时,都要注意力集中。第一次上台会很紧张,这就需要我们克服。 我第一次代表专业表演时,是不知道自己表现的。现在表演后会有自己的感觉,能为自己的表演有个评价。但由于当晚紧张,所以无法知道自己的表现。 有些朋友在演出时心散,这必然会影响表演。这个注意力集中是一定要经训练的,但也有些经验可以和大家分享。新人第一次演出前心里会比较矛盾。我们可以试着去想戏,想某段的处理,想整个过程。千万别从幕缝中看看来了多少人,我的朋友有没有来。不要顾及这些东西,因为这样对表演没有好处。将戏放在首位,别让其他东西影响到自己。 5 、交流:这是许多业余朋友很容易疏忽的。交流有很多种。 ( 1 ) 同对手的直接交流。同观众的间接交流。如果和要和观众直接交流,是不会被斯坦尼认可的。但很多流派的演出中,都会有这种情况出现。 ( 2 ) 和一个不存在的对象交流。这个对象可以是物,可以是人。某个戏,有想象中的情侣在“远处”(不在舞台),那演员的独白就是和想象中的对象交流。又如某些戏里演员和天、上帝等交流,也属此类。 ( 3 ) 自己和自己交流这在生活中也偶然会有(自言自语),在戏里就更多。将心里想的东西用口说出来,舞台上经常会有这样的台词。 交流是相当重要的。如果和对手有交流,就可以刺激对手,对手接受信息后,大家的合作会更加默契。作为舞台上表演的演员,和观众有交流,感觉就完全不同了。如果没有经过这种训练的演员,是很怕交流的,一望人家就觉得不自然。但实际上,一般我们日常沟通都是要靠眼神的。交流可以是和对手的沟通,这不一定是从头到尾望着对手,两个人谈话,眼神总会有离开一下的时候。 除了眼睛的交流,还有心的交流。这可以是一种感觉,真正表演的人就懂得用眼。望和不望,都可以有其特别的效果。但都要有心的交流。通过眼神,表现出人物关系,表现出对对手的态度。表演元素还有很多,今晚挑出来的这些,可以使演员的基础打得更扎实。许多人可能会忽略这点,认为上台就可以搞好,也有人认为玩一玩,不用太认真。但真的要从事表演的话,将基本功搞得更扎实一些,对自己日后也有好处。除了动作,话剧还强调语言。 话剧以说话为主。舞台上的语言是需要一定放大的。舞台和观众是有一定距离的。如果影视的表演,可以比较自然,但是在舞台上就不行了。又要小声说话,又要观众听到,这就需要技巧。 舞台上的语言是经过艺术加工的。很多年轻和业余演员都会在台词这方面较弱一些,弱在没有经过艺术加工。我们在这方面必须运用些技巧。 舞台语言有哪些技巧?重音,停顿,语调 。 我们必须经过这些技巧性训练来提高。在整理台词的过程中,就要弄清楚,不要太随便停顿。 如: 无鸡鸭亦可,无鱼肉亦可,青菜一碟足矣。 1 . 无鸡鸭 亦可,无鱼肉 亦可,青菜一碟 足矣。 2 . 无鸡 鸭亦可,无鱼 肉亦可,青菜 一碟足矣。 有时候,有意识的停顿可以产生不同的效果。台词要求“抑扬顿挫”,顿就是指停顿。我们接到剧本,往往没有作技巧性处理。重音,很多时候我们都会忽略。很多人在舞台上用电视剧的台词方式,而没注意到重音。有时强调了重音,又忽略了其他,于是变得很悬殊。所谓轻重是在比较中得出来的,在重音的地方要加强,突出,但不要把其他部分弱化。多些朗诵,这是话剧课中相当重要的过程。朗诵要有语言,有情绪。戏剧是通过朗诵,哑剧结合而来的。语言方面,语音也是很重要的。特别是业余朋友,很多同学的台词都不清楚,有的是口音不正。(某些需要用方言的角色另当别论)。舞台表演必须要正音。尽量去正音,这样,对角色的塑造会有帮助。以后要搞演出,策划和组织很重要。这关系到平时排练的成果如何捧出来给大家欣赏。有一年佛大话剧团的晚会有三个舞台监督,这就使演员和工作人员不知道听谁的好。因为在舞台演出中,舞台监督比导演有更大权力。要负责上下场的换接,灯光启动等。舞台监督需要一个果断,熟悉这个戏,有应变能力的人来担当。当然,会有很多人配合他的。他不能被任何一个任务困住,他是满场飞的,自由身的。 出场前戴了麦克风,又不出场,压低声音说话,实际上他的声音照样出来了。这会破坏观众的欣赏,并且干扰了观众的正常听觉。这些看起来是小事,但积少会成多。 在此有引用意大利剧作家教导斯坦尼的一句话作为结束语:“最好的老师,是自己。”
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分享 演员的自我修养-北京大成艺考
热度 1 蝴蝶月 2012-4-16 10:21
第一章 转向体现 第二章 身体表现力的发展 1 . 2 .造型 第三章 声音与言语 1 .练声及吐词 2 .言语及语法 第四章 演员与角色的远景 第五章 速度节奏 第六章 逻辑与顺序 第七章 性格化 第八章 控制与修饰 第九章 舞台魅力 第十章 道德与纪律 第十一章 舞台自我感觉 1 .外部舞台自我感觉 2 .总的舞台自我感觉 3 . 第十二章 附录 Ⅰ.第三卷补充材料 1 . 2 .摘自《语法》手稿 3 . 4 . 5 . Ⅱ.“体系”讲授材料 1 .训练与练习 2 .练习与习作 3 .戏剧学校教学计划及有关演员培养的札记 北京大成艺考教育中心 表演 专业,包括(戏剧影视表演、服装表演、音乐 剧表演)等相关专业,学习内容有:朗诵:基础练习、作品选择、声乐:演唱技巧、发声方法、表演:基础训练、小品表演 、形体:基本功训练、身体协调 、考场实战演习等课程。开设多年来培养了大量的表演类学员考入北京电影学院 、中国传媒大学、中央戏剧学院、北京师范大学 …… 等著名院校。 这里是你实现梦想的舞台,快点来加入我们吧!
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