本帖最后由 薇儿 于 2011-12-1 14:55 编辑
1. 《祝福》选自小说集《彷徨》。作品深刻地批判了封建礼教、封建迷信对妇女的残害。小说中的环境主要是社会环境。冷漠的社会环境与主人公祥林嫂的人生悲剧有着直接的关系,而作品的批判锋芒也蕴藏在对社会环境的描写中。同时,主人公的人物形象也随着她和社会的矛盾、冲突丰满起来。作者关于新年气氛的渲染,反衬 了主人公命运的悲剧色彩。
2.现代作家沈从文的小说名作《 边 城 》,以 翠 翠 的爱情悲剧为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。“《边城》是一首诗,是二老唱给翠翠的情歌”,“是一部田园诗的牧歌式的杰作”。 3.解放后,国内小说流派主要是以 孙犁 为代表的“荷花淀派”和以 赵树理 为代表的“山药蛋派”。“诗体小说”《荷花淀》塑造了一批以 水生嫂 为代表的既温柔多情又坚贞勇敢的抗日根据地妇女的光辉形象。
4.俄国19世纪末期批判现实主义艺术大师 契诃夫 在《装在套子里的人》中,揭露了沙俄的警察统治并成功塑造了一个保守、反动、扼杀一切新思想的“套中人”别里科夫 可耻、可笑又可悲的丑陋形象。
5.巴金的“激流三部曲”——《 家 》《春》《秋》描写了一个封建大家庭的崩溃和解体过程。他的“三部曲”名作还有“爱情三部曲”——《雾》《雨》《电》。
6.阿Q、孔乙己、祥子、吴荪甫、翠翠、方鸿渐、江姐、杨子荣、高加林依次是小说《阿Q正传》《孔乙己》《骆驼祥子》《子 夜》《边 城》《 围 城 》《红岩》《林海雪原》《人生》中的主人公。
7.杂文是短小的文艺性社会评论。它往往短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。好的杂文,被誉以“匕首”或“投枪”。在选自《且介亭杂文》的《拿来主义》中,鲁迅指出了对待文化遗产和外国东西的正确态度;被认为是鲁迅之后的杂文第一人的 聂绀弩 (湖北京山人)的《我若为王》批判了民国国民的王权意识和奴性思想。
8.文化随笔类文章,或讲述文化知识,或发表学术观点,或评述世态人情,往往启人心智,引人深思,富有“理趣”。美学家 朱光潜 的《咬文嚼字》旁征博引,阐述了运用文字所应有的谨严精神;日本当代诗人 清冈卓行 在《米洛斯的维纳斯》中指出,“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”; 林 庚 在《说“木叶”》中指出,诗歌的语言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄诸言外。
9.钱钟书的代表作有诗论《谈艺录》、学术论著《管锥编》、长篇小说《 围城 》、散文集《写在人生边上》等。《读<伊索寓言>》选自《写在人生边上》,表现了作者对世相的深刻体察,其语言幽默诙谐,时寓反讽。
10.《过秦论》作者是西汉政论家、文学家 贾 谊 。“过秦论”者,论秦之过也。
11.陶渊明, 东晋(时代)诗人,一名潜,字元亮,号五柳先生,世称靖节先生。
12.韩愈 ,字退之,世称“韩昌黎”,是唐代“古文运动”的倡导者,苏轼称他“文起八代之衰,道济天下之溺”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
13.唐 代诗人、散文家 杜牧 的《阿房宫赋》借写阿房宫的兴建和毁灭,揭露了秦朝统治者的穷奢极欲,并借古讽今,阐述了天下兴亡的道理。
14.柳宗元,字子厚,“唐宋八大家”之一,其散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。在寓言体传记《 种树郭橐驼传 》中,作者借一个身体畸形却技术高超的人物针砭了当时官吏烦令扰民的现象。
15.魏徵的《 谏太宗十思疏 》揭示了守成时期国君防微杜渐的必要性。 |