主持人倩感的保持与养成

世界哪有真情

1.求真、向善、示美 　　罗曼·罗兰说过：“真诚，只有大的真诚，才能把人引向祟高。” 　　主持人作为他所主持栏目的化身，就是要给观众表现出一种人情美。但是，那种“套近乎”的虚情假意，不会给人以亲切的美感。现在有些主持人，每当他出现于荧屏，都会挂着“月份牌上”日常见到的很甜美的、固化的笑容。不过那笑容是“挂”上去的，始终如一的笑带有那么浓的“职业味儿”,显然是为了出镜而一定要“做”出来的。老实说，越看到这样的笑容，观众的心理就越觉得冷漠，因为那样的笑容和观众没有任何关系。 　　倪萍说过：“面对心与心的碰撞，我的情感无从逃避，我也反思自己。特别的过多的‘眼泪’……但要知道压抑一种真实的情感和调动情绪是一样的困难。‘,倪萍在节目中因情感问题而出现不少非议，许多观众认为她”煽情“,但不得不承认，倪萍是一个用情的高手，她懂得如何在节目中流露自己的真情实感，正如她所说：”我对主持人工作倾注了几乎全部的热情和创作的激情，里面绝对没有虚假和表演的成分。“ 　　可以说，倪萍的主持人形象给20世纪90年代初期的电视荧屏带来了一股清新的气息，她成功的关键性因素是以”真“为准则的，在屏幕上，她永远是那么真实、坦诚，以此赢得了广大观众的心。 　　美中有真，无真不美。不能说凡真皆美，但美的东西一定是真的。情感也一样，真实情感的流露不仅能引起人们的共鸣，更能净化人的心灵。 　　真情在内方能神动于外。倪萍在华北油田采访到患了骨癌的凌金艳。凌金艳对当上劳模的丈夫隐瞒了自己的病痛，让他安心生产，而自己苦苦挣扎挑起家务重担。一了解到这一感人事迹后，倪萍一口气写出了散文《最难割舍是真情》，在《综艺大》的演播大厅，她朗诵这篇字字句句饱含真情的作品。怀着真诚的社会责任感呼唤人们袒露真诚和同情，她因此也赢得了观众动情的泪水。 　　由此可见，真诚是主持人与观众沟通互动的桥梁和纽带，你有多少真实，你有多少真诚，观众就会对你报以多少赞同的掌声。 　　除了真诚，主持人还应拥有崇高的思想和美好的情操，在节目中，向观众表现”真、善、美“的一面。 　　人的情感与人的生活历程、思想水平、道德修养、文化教育分不开。不同的生活经历、思想意识、道德观念和文化水准给予人的情感以不同的性质，使之有崇高和卑微之分，美好与丑恶之分。 　　心理学土把人们综合的、持久的情感表现称为情操，情操的基础是人们的高级情感。同时，情操又是一种多样统一的、其有理性色彩和高尚性质的深沉情感，它由人们的文化教养和人格意识所决定，并反映出不同的价值观、人生观，是构成人们人格、品行的重要方面。 　　人们高尚的情操，既基于人类本性，又是后天教育学习所得。 　　那种深人人的本性之中的信念，是情操的出发点。主持人培养高尚情操既是”做人“的问题，也是工作成功的要素之一。因此，主持人在工作和生活中，要树立正确的人生观、价值观，努力提高思想觉悟和认识水平，以此来提升自己的情操。 　　2.投入情感的交流，学会移情 　　亲密感是社会联系的纽带。美国一位管理学教授威廉·大卫曾提出一个z理论，他认为，现代工业社会对。人类生活最大的伤害，莫过于破坏了人与人之间的亲密感情，而社会的亲密性一旦瓦解，人们就会丧失责任感，导致社会成为一盘散沙。根据此理论，国外传播学者提出”自己人效应“理论，认为在传播效果上，传播者和接受者建立特殊和亲密的关系有极其重要意义，接受者如能把传播者视为”自己人“,那么传播者的观念就容易接受了。所以说，主持人在观众中应有亲和力，能和观众发生感情上的联系，要让观众觉得主持人是”自己人“.要取得这样的效果，主持人就必须在节目中与观众投人情感的交流。 　　爱，是打开人际交往之门的一把金钥匙，作为一个工作在屏幕前的主持人，最重要的是要热爱自己的观众，把对观众的深深的爱投人到与观众的情感交流之中。 　　作为主持人，要能在节目中更好地与观众交流，首要的问题是要学会移情。 　　移情（（empathy）有人称之为通情或共情。”移“指移动、交流的意思；”情“即情绪、情感。心理学上的移情是在人际交往中，人们彼此的感情相互作用，当一个人感知对方的某种情绪时，他自己也能体验到相应的情绪，即由于对别人情绪的觉察而导致自己情绪的唤起。 　　《心理学大词典》指出：”移情有多种含义：（1）站在对方的角度去考虑问题。体验对方的情绪、情感；（2）把自己内心的情感移人到对方和对方一起感受。“从心理学层面分析，移情是人际交往的一种能力，而主持人与受众之间的关系也是一种大众沟通的关系。因此，主持人要能想受众之所想，感受众之所感，就必须通过移情与受众交流、沟通。 　　儿童节目主持人董浩主持的节目之所以深受孩子们的喜爱，重要的原因之一是他将视角和心理作了置换。当他置身于孩子中间时，他注意用儿童的眼睛观察世界，用孩子的心灵感应生活-正是这种角色置换与心理置换的运用使他有时自然而然地就显出一种很有趣的童稚。 　　作为主持人要想使节目在内容、形式和表达力上吸引受众、启迪受众、感染受众，就必须设身处地、推己及物、推物及己，真切地理解和感受受众的思想感情，并且时刻感觉受众就在自己眼前，就在自己心中，只有这样善于移情，才会充实自己的内心视像，调动自己的思想感情，丰富自己的语言表达，真正做到心中有人，言之有物，得心”应口“,驾驭自如。 　　知名主持人赵忠祥在解说《动物世界》时，也是积极运用了”移情“手法。他透过一个个生动鲜活的动物形象，用自己的感悟和学识力求使节目给人美感，唤起爱心。用他本人的话来说就是：”由为动物惩恶扬善到感到生气勃勃的动物都是大自然的精灵，都是美好的造物；由对各种动物产生一种近似相濡以沫的感情再到解说，几乎是对生命的讴歌，并决心要身体力行地去投人为保护我们的家园而采取共同行动。“可以说，赵忠祥在解说《动物世界》时，正是移情的作用使他挖掘出了文字语言以外讴歌生命、赞美自然，以及对人类文明进程深层优思的这一内涵，既点燃了观众的情感之火，调动了他们思维的积极性，又满足了他们的审美需求，使节目传播效果在广度、深度和高度上逐步趋于完整。 　　要想学会移情，主持人可以从以下几方面着手。 　　（1）心中装着受众。在传媒竞争日趋激烈的当今社会，谁能赢得受众，谁就能拥有传播的主动权。而要赢得受众，就必须具备受众意识，要尊重受众，理解受众，研究受众的心理状态、心理过程和心理特征，掌握他们的需要、兴趣和态度等，只有了解得越具体，研究得越深人，主持人的移情才会更有针对性、目的性。 　　（2）积累语言材料。移情能力的发展是以掌握共同的语言符号为基础的。役有语言就没有沟通，就没有思维、思想和自我。这一观点表明移情能力的提高有赖于语言能力的发展，对文字、语言词汇的准确理解与运用是提高移情能力的一个重要因素。因此，作为主持人，就要处处留心，博采众长，把听到的、看到的精妙语言加以整理，化为我用。 　　（3）深人生活。经验与人的认识活动关系紧密，而移情能力正是建立在经验基础之上的。主持人只有深人生活，深人群众，才能在头脑中积累丰富的生活素材和情感体验，才能获得真切的感悟和真知灼见的理性思维。知名主持人鞠萍深人到孩子们的生活中间，同孩子们交朋友，对他们晓之以理，动之以情，把自己的心与孩子们的心紧紧地贴在一起，因此，她主持的节目自然真实，童趣十足。 　　总之，生活是创作的源泉，生活经验的积累会使主持人更能了解受众，善解人意，也必然会使移情能力得到提高。 　　3.多一点人文关怀 　　今天的主持人已经拥有说更多属于自己的话的机会，开始扮演电视台或电台精神支柱的角色，也正是到了这个时候，作为新闻传播中的守门人，主持人说什么、关心什么，以什么样的心态和角度来关注这个大千世界便显得格外重要。因此，主持人要有高度的社会责任感，把眼光投向更多的普通的受众，这样主持人的节目就会渗透出一股浓浓的人情味，散发出更多的人文气息。 　　知名主持人敬一丹在经济部主持《一丹话题》时，曾为拍摄一部反映革命老区小学生教育问题的专题片，与着名作家铁凝、梁晓声深入大别山采访。在采访中，她为孩子至今得不到应有的教育而痛心，她为老师在艰苦的环境里忠于教育事业，虔诚地固守着教育这块净土而落泪。节目播出后，千千万万心灵被震动的人们也走进了大别山，他们纷纷捐钱捐物来资助大山中的孩子和老师。 　　白岩松曾说过：”考验一个主持人良知的最简捷的方式，就是看他容易被什么触动，看他的兴奋点在哪里。通常，当一个言称他为什么事或什么人而感动时，看看令他感动的这些人或事，你立刻就知道了他的档次，这一点其实非常重要。主持人的感动不再是一个人感动，你会带动许多人的情感。因此，你关心什么，选择说什么等等都反映你的人格。根基有偏，最终就会差之千里。“ 　　所以，作为主持人要做社会的良知，除了要坚持党性、阶级性和人民性外，还要把情感和眼光投人到更多贫困、无助和孤独的人群中，关注社会，关注人民，关注弱势群体，为民伸张，为民请命，这也正是《焦点访谈》之所以成功的主要原因。